Kalau kita melihat cerita-cerita penyiasatan jenayah dalam TV seperti CSI dan lain-lain, biasanya apa yang dicari pada peringkat awal ialah teori tentang bagaimana jenayah tersebut terjadi.
Teori ini dibina dari beberapa kaitan antara maklumat dan bukti awal yang diterima. Setelah itu, pihak penyiasat akan terus mengumpul bukti yang selari dengan teori tersebut sehingga siapnya kertas penyiasatan untuk diserahkan kepada pihak pendakwaan. Ada juga terjadi mereka menemui teori lain yang lebih tepat dengan maklumat dan bukti baru yang ditemui.
Berdasarkan fakta ini, saya suka melihat apa sebenarnya yang terjadi pada kematian penyanyi Michael Jackson beberapa minggu yang lalu. Kemungkinan kebenaran teori ini adalah tidak dapat dipastikan. Wallahua'lam. Saya sekadar membawanya untuk meklumat kita bersama.
Berikut adalah satu catatan teori tentang kematian tersebut :
Michael Jackson (MJ) was known as the most loving person in the world. He gave up most of his assets for charity and all his life, he fought for equality of the African Americans, AIDS victims, Against Drug Abuse, Against Abortion, Against Child Labor and secretly channelled his properties for the hungry children of the world. However, he wasn't peace at heart. He always think of himself as a child trapped inside a man's body. Being Peter Pan is all his dream, never to grow up, forever a child. That inspires him to build Neverland - a heaven for children. Children of all ages and races are welcomed to Neverland. MJ had so much love to give.
However, he made a mistake which he didn't know of the consequences. He saw the peaceful life his brother, Jermaine (Muhammad Abdul Aziz) had as a Muslim - true, Jermaine faced so much pressure that he moved to Bahrain .
In 1989, MJ made a press conference which shocked the world, "I have seen the Islam in the life of my brother, I have read the books about Islam. And I'd love to someday feel the calmness and peace of Islam...."
Since that, MJ's life was never the same again.
He was accused of so many accusations against child molestation. MJ was not someone who can deal with much pressure as he is a 'delicate child'. All the extortion and black mail followed after that. Everything he did was being seen as wrong in the eyes of the Media. All these are to influence his fans to hate MJ. If he is hated, then he would not be influencial anymore.
For several years, he stayed in England . Getting motivation from a long time friend, Cat Stevens, who had converted into Islam - named Yusuf Islam. From him, MJ learnt how Yusuf had survived being Muslim. He made friends with a song writer, Zain Bhikha too, who wrote a song titled, "GIVE THANKS TO ALLAH", which he wanted MJ to sing whenever he is ready.
Following his trial, MJ withdrew to Bahrain , where he was the special guest of sheik Abdullah bin Hamad Al Khalifa, the son of Bahrain ’s king. It was then that Michael began to give conversion more “serious thought.”
MJ stayed in Bahrain for approximately 3 years. He studied Islam, the prayers and learn to read the Koran (al-Quran).
Finally, he came back to Los Angeles and in November 2008 MJ had formally converted to Islam in a ceremony at a close friend’s house in Los Angeles .
He perform Haj with the King of Bahrain and son on December 2008.
He had a hidden agenda when he wanted to make a final comeback. He annouced in a press conference on March 2009, "This will be my final concert. I'll see you all in July...."
He planned that during his concert, he would announce that this is the FINAL concert as he wouldn't be performing anymore. He will declare that he is a Muslim and will only sing with Yusuf Islam and Friends.
At the end of the concert, he will be singing the song, "GIVE THANKS TO ALLAH" with Yusuf Islam. That is the reason why he chose London as his final concert venue instead of the USA . It was because he thought he could escape the USA 's extortion, and that he could perform with yusuf Islam who is in England .
At 12.30am, 25th June 2009, he hugged his production manager and said, "After reherasing for 2 months, I am finally ready for the concert..."
Before leaving to sleep, he waved his dancers, "It was a good night everyone. I'll see you all tomorrow..."
The next thing... He was pronouced dead at 2.26am....
When 911 was called, there are so much questions asked. It is as if they didn't know who MJ is and where he lived. The questions asked are more towards to delay time.
The hospital said the autopsy result can only be obtained after 2 months - very illogical as even the worst African technology could obtain the result in less than 2 weeks.
MJ's family members opt for second private autopsy as they started to feel something fishy is going on. The result came out in about 4 days - MJ was drugged with high dosage of anaesthetic - drug that brings about a reversible loss of consciousness, if used to much could stop the heart from beating.
Another result which was not aired in the media was, MJ's stomach is empty of this drug, but his blood were filled with it - same case as the death of Marilyn Monroe.
The private doctors also found many needle marks, afraid to be forced injections given to MJ on his bed.
In CNN Live after a week, Barack Obama was interviewed. And he said, "I love MJ, I grew up listening to his songs. It is a great loss, but rest assured that there is no conspiracy in his death..."
Now, why must a President made such statement before the official autopsy result came out? How would he know that there is no conspiracy without the post-mortem result? Seems like someone is afraid of his shadows.
MJ was known to the world as a person who is against drug abuse. Why must he be addicted to drug, then? If he wanted to commit suicide, why rehearse for his concert? And why will he want to see his dancers the next day?
Enough about his death. I am sure people around the world is not stupid anymore. These supreme power can fool us during the Marilyn Monroe conspiracy, Martin Luther King and Princess Diana. But in this MJ's case, they left too many loopholes for those who think...!!
MJ left us with this unfinished studio-recorded song, GIVE THANKS TO ALLAH. You can download this song here: http://www.filefact ory.com /file/ahb80ff/ n/Micheal_ Jackson_- _Give_Thanks_ To_Allah_ mp3
MJ's family was about to give him a Muslim burial with the help of The Brotherhood of Islam. But, the CIA showed up at Neverland's door - blackmailed them that if they do so publicly, Katherine (MJ's mother) would be pull off from MJ's 3 children's custody as well as MJ's estates. Instead, they'll hire Debbie Rowe for the purpose, and the court will be in their favour. So much for democracy and fairness...
Finally, they agreed to let MJ have a Muslim Burial in Neverland. But in condition, must show to the public a Christian Memorial Service, as to prove to the world that MJ was never a Muslim.
So, Staples Centre was just a normal show. That's why the coffin was closed and sealed.
MJ was buried days earlier. The Gold Coffin was empty. They were about to bury the Coffin according to Christianity ways in Hollywood - as in their deal with the USA Government.
These happened, because the USA is afraid of the rising numbers of Muslims in the world.
7/21/09
Pengajian Islam di OUM
Pada hari ahad yang lalu saya terlihat iklan pengajian OUM di akhbar utama. Apa yang menarik perhatian saya ialah ujudnya kursus baru di peringkat Ijazah Dasar di bidang Pengajian Islam.
Ini adalah peluang yang baik bagi sesiapa yang ingin belajar di bidang ini samada mereka yang telah mempunyai ijazah lain atau kepada pelajar bidang agama yang tidak memperolehi tempat pengajian di IPTA dan IPTS.
Oleh kerana tabiat pengajian di OUM adalah bersifat jarak jauh maka mereka yang sedang bekerja berpeluang mendalami ilmu Islam secara separuh masa disini.
Saya juga menggalakkan agar sekolah-sekolah swasta menyediakan peluang pembelajaran di pengajian ini kepada guru-guru mereka. Guru-guru akan terus mengajar dan pada masa hujung minggu mereka menimba ilmu. Dengan sedikit masa yang fleksibel pihak sekolah akan mendapat tenaga guru dalam masa 4 hingga 5 tahun. Jika perjanjian tertentu dibuat, maka guru akan terikat beberapa tahun perkhidmatan. Guru mereka pula akhirnya akan mendapat ijazah Pengajian Islam.
Ini adalah peluang yang baik bagi sesiapa yang ingin belajar di bidang ini samada mereka yang telah mempunyai ijazah lain atau kepada pelajar bidang agama yang tidak memperolehi tempat pengajian di IPTA dan IPTS.
Oleh kerana tabiat pengajian di OUM adalah bersifat jarak jauh maka mereka yang sedang bekerja berpeluang mendalami ilmu Islam secara separuh masa disini.
Saya juga menggalakkan agar sekolah-sekolah swasta menyediakan peluang pembelajaran di pengajian ini kepada guru-guru mereka. Guru-guru akan terus mengajar dan pada masa hujung minggu mereka menimba ilmu. Dengan sedikit masa yang fleksibel pihak sekolah akan mendapat tenaga guru dalam masa 4 hingga 5 tahun. Jika perjanjian tertentu dibuat, maka guru akan terikat beberapa tahun perkhidmatan. Guru mereka pula akhirnya akan mendapat ijazah Pengajian Islam.
7/14/09
Antara Jambatan Dunia dan Jambatan Akhirat
Islam mengajar kita bahawa kehidupan didunia adalah jambatan menuju akhirat. Kita tidak akan dapat akhirat tanpa melalui jambatan ini. Untuk itu kita perlu mengetahui bagaimana memanfaatkan jambatan ini untuk sampai kepada kehidupan yang abadi nanti diakhirat.
Islam juga mengajar kita bahawa adanya titian sirat mustakim yang merupakan jambatan menuju syurga. Berjaya atau tidak kita melalui titian ini adalah bergantung kepada amalan dan bekalan yang kita bawa semasa didunia.
Soal-soal jambatan inilah sepatutnya yang menjadi wacana perbincangan dan kerisauan kita manusia didunia ini. Bukan sangat pembinaan jambatan fizikal didunia. Jambatan dunia hanya bermakna kalau ia membawa kita kepada hidup diakhirat.
Islam juga mengajar kita bahawa adanya titian sirat mustakim yang merupakan jambatan menuju syurga. Berjaya atau tidak kita melalui titian ini adalah bergantung kepada amalan dan bekalan yang kita bawa semasa didunia.
Soal-soal jambatan inilah sepatutnya yang menjadi wacana perbincangan dan kerisauan kita manusia didunia ini. Bukan sangat pembinaan jambatan fizikal didunia. Jambatan dunia hanya bermakna kalau ia membawa kita kepada hidup diakhirat.
7/10/09
Konflik Di Xinjiang, China
Sumber : ls.yeo@kosmo. com.my
Memiliki ciri fizikal masyarakat Afghanistan, etnik Uighur di Xinjiang, China, sering berdepan dengan konflik antara agama di wilayah yang digelar laluan emas itu. Rusuhan terbaru yang mengorbankan 156 adalah buktinya.
IA bermula dengan satu demonstrasi aman tetapi bertukar menjadi mimpi ngeri. Segala-galanya tercetus selepas etnik Islam Uighur di China menuntut penjelasan berhubung kematian dua pekerja kilang mainan dalam satu rusuhan di selatan negara itu bulan lalu.
Video-video yang disiarkan di Internet menunjukkan seorang wanita etnik Uighur beragama Islam dipukul sehingga mati oleh para pekerja yang majoritinya berbangsa Cina Han. Berikutan itu, negara kuasa besar Asia, China sekali lagi menjadi tumpuan media antarabangsa.
Di sekitar jalan di Urumqi yang terletak kira-kira 3,219 kilometer dari barat Beijing, kenderaan-kenderaan dibakar dan dimusnahkan.
Kota yang terletak di wilayah Xinjiang dengan populasi seramai dua juta orang itu sekali lagi menyaksikan tragedi pertumpahan darah ekoran ketegangan antara etnik.
Sebelum ini, Urumqi sering menjadi contoh keharmonian antara etnik oleh masyarakat China. Malangnya, insiden keganasan pada Ahad lalu secara tidak langsung menoktahkan keamanan yang dikecapi selama ini.
Lontaran batu berterbangan memecahkan tingkap-tingkap bangunan manakala mayat-mayat bergelimpangan di jalan raya, sekali gus mengingatkan warga China terhadap peristiwa hitam di Dataran Tiananmen pada tahun 1989 yang mengakibat banyak kematian selepas pihak berkuasa menggunakan peluru hidup untuk menyuraikan para penunjuk perasaan.
"Lindungi Xinjiang!," jerit ribuan pegawai pencegah rusuhan dan polis bersenjata sewaktu mereka dikerah ke tempat kejadian untuk menenangkan keadaan.
Setakat ini, seramai 156 orang telah terkorban. Rata-ratanya terdiri daripada etnik Cina Han manakala lebih 828 yang lain cedera. Siasatan awal mengesahkan sebanyak 261 buah kenderaan telah dibakar melibatkan 190 buah bas, 10 buah teksi dan dua kereta peronda polis.
Turut musnah ialah 203 buah kedai dan 14 buah kediaman. Lebih daripada 1,400 orang suspek juga telah ditahan oleh pihak polis.
Angka kematian ini sekali gus melakar sejarah keganasan etnik terburuk di China sejak berakhirnya Revolusi Budaya 1966-1976.
Keganasan ini sebenarnya mungkin boleh dielakkan jika pihak berkuasa tidak bertindak keras terhadap peserta-peserta protes.
"Kemarahan ini sudah lama terpendam. Pada awalnya, ia hanya satu perhimpunan aman. Ribuan orang menjerit: 'Hentikan diskriminasi etnik! Kami perlukan penjelasan!' Ramai yang sudah letih menderita dalam senyap," kata Dilxat Raxit, jurucakap untuk Kongres Uighur Sedunia yang berpangkalan di Amerika Syarikat (AS). Kongres yang diadakan di Sweden ini dihadiri oleh golongan pejuang hak etnik Uighur yang dibuang negara.
Di sebalik protes tersebut, ada pihak beranggapan rusuhan itu berlaku atas sebab lain. Antaranya, termasuk faktor perbezaan status ekonomi, budaya dan agama yang timbul sejak berdekad lalu.
Tahun ini merupakan tahun ke-60 kemasukan pasukan tentera China ke wilayah Xinjiang. Tindakan yang disifatkan oleh kerajaan Beijing sebagai 'kebebasan secara aman' ini telah menyuntik kemajuan dan pembangunan ekonomi kepada wilayah serba daif ini. Bagi China, wilayah Xinjiang merupakan laluan emas ke Asia Tengah.
Namun, majoriti penduduk berbangsa Uighur yang berjumlah lapan juta orang itu berpendapat ia bukan satu perkembangan positif. Mereka mendakwa dipinggirkan secara sistematik berikutan 'penghijrahan' orang Cina Han yang dilihat telah mengeksploitasi sumber-sumber gas asli, pertanian dan minyak di Xinjiang.
Xinjiang yang diambil alih oleh Empayar China pada abad ke-19 ini memiliki populasi berjumlah 19 juta orang. Sekitar tahun 1949, hanya enam peratus daripada keseluruhan penduduk Xinjiang adalah masyarakat Cina Han.
Hari ini, bilangan kelompok masyarakat ini telah meningkat kepada 41 peratus. Sebanyak 45 peratus pula terdiri daripada etnik Uighur. Memiliki ciri-ciri fizikal orang Afghanistan, sebilangan besar warga Uighur yang berasal dari puak Turkic ini juga beragama Islam.
Kumpulan tentera Uighur yang telah dibuang negara, mendesak agar sebuah wilayah bebas, Turkestan Timur ditubuhkan.
Lantas, tidak hairanlah apabila kerajaan China terus menuduh golongan 'terbuang' ini sebagai dalang di sebalik serangan pengganas bersiri terhadap orang-orang awam Cina sejak tahun 1990-an.
Dalam serangan pengganas pada 11 September 2001, AS bukan satu-satunya yang menerima impak besar. Malah, China juga menerima penangannya.
Menyifatkan diri mangsa keganasan antarabangsa, China mengklasifikasikan pergerakan puak pemisah Uighur sebagai kumpulan al-Qaeda versi China.
China mendakwa kumpulan militan Uighur seperti Parti Islam Turkestan dan Pergerakan Islam Turkestan Timur telah menerima latihan ketenteraan daripada kumpulan Taliban di Pakistan. Kedua-dua kumpulan militan ini telah disenarai hitam sebagai pengganas oleh Washington.
Bimbang akan keganasan yang bakal berlaku sebelum berlangsungnya Sukan Olimpik Beijing pada tahun lalu, pihak berkuasa China telah bertindak menyerbu kem latihan kendalian Pergerakan Islam Turkistan.
Sejak Xinjiang diambil alih oleh Parti Komunis pada tahun 1949, Presiden Mao Zedong pada ketika itu berhasrat untuk mengasingkan umat Islam berdasarkan latar belakang etnik dan bukan identiti sebagai Islam. Sepanjang Revolusi Budaya, identiti umat Islam terus terdedah kepada serangan bertalu-talu daripada kerajaan China.
Pada tahun 1966, poster-poster yang ditampal di sekitar Peking (kini Beijing) secara terbuka mendesak ajaran agama Islam dihapuskan. Umat Islam juga diharamkan mempelajari bahasa penulisan Arab.
Perubahan ini cukup kritikal kerana ia menambahkan jurang umat Islam daripada bahasa Arab yang juga bahasa al-Quran dan aspirasi Islam.
Ketika polisi Mao diperkenalkan, bilangan populasi umat Islam di negara komunis itu telah berkurangan sehingga 10 juta orang. Berdasarkan statistik populasi yang dikeluarkan pada tahun 1936, bilangan umat Islam di China dianggarkan berjumlah 48,104,240 orang.
Penghapusan sekitar 38 juta orang umat Islam yang begitu drastik tidak pernah dijelaskan oleh kerajaan Kuomingtang pada ketika itu. Walaupun begitu, rayuan sejumlah sami Tibet atau pejuang-pejuang demokrasi di Dataran Tiannamen telah mengurangkan penghapusan umat Islam China secara beramai-ramai.
China berkali-kali menabur janji manis dari aspek kebebasan kepada warga Uighur. Namun, ia hadir dengan syarat tertentu.
Imam-imam diwajibkan memperoleh lesen daripada kerajaan negeri. Penjawat awam termasuk guru pula diharam keras daripada bersembahyang di masjid ketika cuti sakit. Lebih teruk lagi, tiada sesiapa yang berusia 18 tahun ke bawah dibenar mempelajari sebarang ajaran agama Islam.
Memiliki ciri fizikal masyarakat Afghanistan, etnik Uighur di Xinjiang, China, sering berdepan dengan konflik antara agama di wilayah yang digelar laluan emas itu. Rusuhan terbaru yang mengorbankan 156 adalah buktinya.
IA bermula dengan satu demonstrasi aman tetapi bertukar menjadi mimpi ngeri. Segala-galanya tercetus selepas etnik Islam Uighur di China menuntut penjelasan berhubung kematian dua pekerja kilang mainan dalam satu rusuhan di selatan negara itu bulan lalu.
Video-video yang disiarkan di Internet menunjukkan seorang wanita etnik Uighur beragama Islam dipukul sehingga mati oleh para pekerja yang majoritinya berbangsa Cina Han. Berikutan itu, negara kuasa besar Asia, China sekali lagi menjadi tumpuan media antarabangsa.
Di sekitar jalan di Urumqi yang terletak kira-kira 3,219 kilometer dari barat Beijing, kenderaan-kenderaan dibakar dan dimusnahkan.
Kota yang terletak di wilayah Xinjiang dengan populasi seramai dua juta orang itu sekali lagi menyaksikan tragedi pertumpahan darah ekoran ketegangan antara etnik.
Sebelum ini, Urumqi sering menjadi contoh keharmonian antara etnik oleh masyarakat China. Malangnya, insiden keganasan pada Ahad lalu secara tidak langsung menoktahkan keamanan yang dikecapi selama ini.
Lontaran batu berterbangan memecahkan tingkap-tingkap bangunan manakala mayat-mayat bergelimpangan di jalan raya, sekali gus mengingatkan warga China terhadap peristiwa hitam di Dataran Tiananmen pada tahun 1989 yang mengakibat banyak kematian selepas pihak berkuasa menggunakan peluru hidup untuk menyuraikan para penunjuk perasaan.
"Lindungi Xinjiang!," jerit ribuan pegawai pencegah rusuhan dan polis bersenjata sewaktu mereka dikerah ke tempat kejadian untuk menenangkan keadaan.
Setakat ini, seramai 156 orang telah terkorban. Rata-ratanya terdiri daripada etnik Cina Han manakala lebih 828 yang lain cedera. Siasatan awal mengesahkan sebanyak 261 buah kenderaan telah dibakar melibatkan 190 buah bas, 10 buah teksi dan dua kereta peronda polis.
Turut musnah ialah 203 buah kedai dan 14 buah kediaman. Lebih daripada 1,400 orang suspek juga telah ditahan oleh pihak polis.
Angka kematian ini sekali gus melakar sejarah keganasan etnik terburuk di China sejak berakhirnya Revolusi Budaya 1966-1976.
Keganasan ini sebenarnya mungkin boleh dielakkan jika pihak berkuasa tidak bertindak keras terhadap peserta-peserta protes.
"Kemarahan ini sudah lama terpendam. Pada awalnya, ia hanya satu perhimpunan aman. Ribuan orang menjerit: 'Hentikan diskriminasi etnik! Kami perlukan penjelasan!' Ramai yang sudah letih menderita dalam senyap," kata Dilxat Raxit, jurucakap untuk Kongres Uighur Sedunia yang berpangkalan di Amerika Syarikat (AS). Kongres yang diadakan di Sweden ini dihadiri oleh golongan pejuang hak etnik Uighur yang dibuang negara.
Di sebalik protes tersebut, ada pihak beranggapan rusuhan itu berlaku atas sebab lain. Antaranya, termasuk faktor perbezaan status ekonomi, budaya dan agama yang timbul sejak berdekad lalu.
Tahun ini merupakan tahun ke-60 kemasukan pasukan tentera China ke wilayah Xinjiang. Tindakan yang disifatkan oleh kerajaan Beijing sebagai 'kebebasan secara aman' ini telah menyuntik kemajuan dan pembangunan ekonomi kepada wilayah serba daif ini. Bagi China, wilayah Xinjiang merupakan laluan emas ke Asia Tengah.
Namun, majoriti penduduk berbangsa Uighur yang berjumlah lapan juta orang itu berpendapat ia bukan satu perkembangan positif. Mereka mendakwa dipinggirkan secara sistematik berikutan 'penghijrahan' orang Cina Han yang dilihat telah mengeksploitasi sumber-sumber gas asli, pertanian dan minyak di Xinjiang.
Xinjiang yang diambil alih oleh Empayar China pada abad ke-19 ini memiliki populasi berjumlah 19 juta orang. Sekitar tahun 1949, hanya enam peratus daripada keseluruhan penduduk Xinjiang adalah masyarakat Cina Han.
Hari ini, bilangan kelompok masyarakat ini telah meningkat kepada 41 peratus. Sebanyak 45 peratus pula terdiri daripada etnik Uighur. Memiliki ciri-ciri fizikal orang Afghanistan, sebilangan besar warga Uighur yang berasal dari puak Turkic ini juga beragama Islam.
Kumpulan tentera Uighur yang telah dibuang negara, mendesak agar sebuah wilayah bebas, Turkestan Timur ditubuhkan.
Lantas, tidak hairanlah apabila kerajaan China terus menuduh golongan 'terbuang' ini sebagai dalang di sebalik serangan pengganas bersiri terhadap orang-orang awam Cina sejak tahun 1990-an.
Dalam serangan pengganas pada 11 September 2001, AS bukan satu-satunya yang menerima impak besar. Malah, China juga menerima penangannya.
Menyifatkan diri mangsa keganasan antarabangsa, China mengklasifikasikan pergerakan puak pemisah Uighur sebagai kumpulan al-Qaeda versi China.
China mendakwa kumpulan militan Uighur seperti Parti Islam Turkestan dan Pergerakan Islam Turkestan Timur telah menerima latihan ketenteraan daripada kumpulan Taliban di Pakistan. Kedua-dua kumpulan militan ini telah disenarai hitam sebagai pengganas oleh Washington.
Bimbang akan keganasan yang bakal berlaku sebelum berlangsungnya Sukan Olimpik Beijing pada tahun lalu, pihak berkuasa China telah bertindak menyerbu kem latihan kendalian Pergerakan Islam Turkistan.
Sejak Xinjiang diambil alih oleh Parti Komunis pada tahun 1949, Presiden Mao Zedong pada ketika itu berhasrat untuk mengasingkan umat Islam berdasarkan latar belakang etnik dan bukan identiti sebagai Islam. Sepanjang Revolusi Budaya, identiti umat Islam terus terdedah kepada serangan bertalu-talu daripada kerajaan China.
Pada tahun 1966, poster-poster yang ditampal di sekitar Peking (kini Beijing) secara terbuka mendesak ajaran agama Islam dihapuskan. Umat Islam juga diharamkan mempelajari bahasa penulisan Arab.
Perubahan ini cukup kritikal kerana ia menambahkan jurang umat Islam daripada bahasa Arab yang juga bahasa al-Quran dan aspirasi Islam.
Ketika polisi Mao diperkenalkan, bilangan populasi umat Islam di negara komunis itu telah berkurangan sehingga 10 juta orang. Berdasarkan statistik populasi yang dikeluarkan pada tahun 1936, bilangan umat Islam di China dianggarkan berjumlah 48,104,240 orang.
Penghapusan sekitar 38 juta orang umat Islam yang begitu drastik tidak pernah dijelaskan oleh kerajaan Kuomingtang pada ketika itu. Walaupun begitu, rayuan sejumlah sami Tibet atau pejuang-pejuang demokrasi di Dataran Tiannamen telah mengurangkan penghapusan umat Islam China secara beramai-ramai.
China berkali-kali menabur janji manis dari aspek kebebasan kepada warga Uighur. Namun, ia hadir dengan syarat tertentu.
Imam-imam diwajibkan memperoleh lesen daripada kerajaan negeri. Penjawat awam termasuk guru pula diharam keras daripada bersembahyang di masjid ketika cuti sakit. Lebih teruk lagi, tiada sesiapa yang berusia 18 tahun ke bawah dibenar mempelajari sebarang ajaran agama Islam.
7/2/09
10 Rukun Baiah
Sepuluh arkanul bai'ah (rukun-rukun bai'ah) dalam Risalah Ta'alim adalah:
1. Pemahaman. Telah diletakkan batas-batasnya dalam Ushulul 'Isyrin.
2. Ikhlas, yakni semata-mata mengharap ridha Allah dalam setiap kata dan tindakan.
3. Amal, yaitu sebuah ilmu dan ikhlas.
4. Jihad, yang dimulai dengan pengingkaran hati dan diakhiri dengan perang di jalan Allah.
5. Pengorbanan, yakni mempersembahkan jiwa, harta benda, waktu dan segalanya dalam rangka meraih cita-cita.
6. Taat, yakni melaksanakan perintah, baik dalam keadaan sulit maupun mudah, dalam keadaan berat maupun ringan, sepanjang tidak dalam rangka maksiat kepada Allah.
7. Tegar, yakni bahwa setiap anggota senantiasa bekerja dalam jihad menuju cita-citanya.
8. Kemurnian, yakni bahwa akal pikiran seorang anggota harus bersih dari jalan pikiran asing. Yang ada hanya jalan pikiran milik sendiri. Baik terhadap suatu prinsip ideologi maupun individu tertentu.
9. Ukhuwah, yakni pengikatan hati dan jiwa dengan ikatan aqidah.
10. Tsiqah, yakni kepercayaan dan kepuasan seorang jundi terhadap kemampuan dan ketulusan hati qiyadah-nya.
1. Pemahaman. Telah diletakkan batas-batasnya dalam Ushulul 'Isyrin.
2. Ikhlas, yakni semata-mata mengharap ridha Allah dalam setiap kata dan tindakan.
3. Amal, yaitu sebuah ilmu dan ikhlas.
4. Jihad, yang dimulai dengan pengingkaran hati dan diakhiri dengan perang di jalan Allah.
5. Pengorbanan, yakni mempersembahkan jiwa, harta benda, waktu dan segalanya dalam rangka meraih cita-cita.
6. Taat, yakni melaksanakan perintah, baik dalam keadaan sulit maupun mudah, dalam keadaan berat maupun ringan, sepanjang tidak dalam rangka maksiat kepada Allah.
7. Tegar, yakni bahwa setiap anggota senantiasa bekerja dalam jihad menuju cita-citanya.
8. Kemurnian, yakni bahwa akal pikiran seorang anggota harus bersih dari jalan pikiran asing. Yang ada hanya jalan pikiran milik sendiri. Baik terhadap suatu prinsip ideologi maupun individu tertentu.
9. Ukhuwah, yakni pengikatan hati dan jiwa dengan ikatan aqidah.
10. Tsiqah, yakni kepercayaan dan kepuasan seorang jundi terhadap kemampuan dan ketulusan hati qiyadah-nya.
39 Kewajipan
1. Bacalah Al-Quran setiap hari dan baikilah cara bacaan kita.
2. Banyakkan membaca buku-buku Seerah, Hadis, Aqidah, Feqah dan lain-lain.
3. Jagalah kesihatan.
4. Jauhi minuman dan merokok yang boleh menjejas kesihatan.
5. Sentiasa berada dalam kebersihan.
6. Jangan bercakap bohong.
7. Jangan memunkiri janji.
8. Jadilah seorang yang berani.
9. Jaga hemah diri untuk orang boleh menghormati.
10. Hiasi diri dengan sifat malu, tawadhuk, sensitif terhadap baik dan buruk.
11. Jadilah seorang yang adil dalam semua keadaan.
13. Aktifkan diri dalam kerja-kerja khidmat masyarakat.
14. Milikilah sifat-sifat yang dengannya kita disenangi orang ramai.
15. Mahir dan banyakkan membaca dan menulis.
16. Berniaga sendiri adalah sifat yang mulia bagi pendakwah.
17. Bekerja sendiri lebih baik untuk Dakwah dari makan gaji kerajaan.
18. Setiap kita mesti cemerlang dalam apa bidang atau pekerjaan yang diceburi.
19. Bersegera menunaikan hak-hak diri dan orang lain tanpa berlengah-lengah.
20. Jauhi judi dan segala aktiviti pendapatan wang yang haram.
21. Jauhi riba.
22. Bantu tingkatkan ekonomi umat Islam.
23. Peruntukkan sebahagian wang kita untuk Dakwah dan orang yang memerlukan.
24. Buat tabungan wang untuk kecemasan dan jauhi bermewah dalam berbelanja.
25. Praktikkan budaya Islam menggantikan budaya Barat yang dipakai orang ramai.
26. Jauhkan diri dari kelab dan ideologi yang jauh dari Islam.
27. Sentiasa mendekatkan diri kepada Allah dengan amalan sunat dan nawafil.
28. Sentiasa dalam keadaan bersuci.
29. Solat dengan sempurna, secara berjemaah di surau atau masjid.
30. Tunaikan puasa Ramadan dan Haji tanpa lengah jika telah mampu.
31. Sentiasa rindu Jihad, mati syahid dan membuat persiapan untuknya.
32. Selalu bertaubat dan istighfar. Jauhi dosa dan muhasabah diri setiap hari.
33. Berjihad melawan nafsu sehingga kita dapat memimpinnya.
34. Jauhi arak dan apa yang memabukkan.
35. Jauhi orang yang jahat dan rosak serta sarang-sarang maksiat dan dosa.
36. Tinggalkan sikap berpoya-poya dan bermewah-mewah.
37. Saling berkenalan dan bantu membantu dengan pendokong-pendokong Islam.
38. Jauhi badan atau kumpulan yang sia-sia.
39. Sentiasa berfikir dan berusaha menjayakan Dakwah Islam dalam masyarakat.
2. Banyakkan membaca buku-buku Seerah, Hadis, Aqidah, Feqah dan lain-lain.
3. Jagalah kesihatan.
4. Jauhi minuman dan merokok yang boleh menjejas kesihatan.
5. Sentiasa berada dalam kebersihan.
6. Jangan bercakap bohong.
7. Jangan memunkiri janji.
8. Jadilah seorang yang berani.
9. Jaga hemah diri untuk orang boleh menghormati.
10. Hiasi diri dengan sifat malu, tawadhuk, sensitif terhadap baik dan buruk.
11. Jadilah seorang yang adil dalam semua keadaan.
13. Aktifkan diri dalam kerja-kerja khidmat masyarakat.
14. Milikilah sifat-sifat yang dengannya kita disenangi orang ramai.
15. Mahir dan banyakkan membaca dan menulis.
16. Berniaga sendiri adalah sifat yang mulia bagi pendakwah.
17. Bekerja sendiri lebih baik untuk Dakwah dari makan gaji kerajaan.
18. Setiap kita mesti cemerlang dalam apa bidang atau pekerjaan yang diceburi.
19. Bersegera menunaikan hak-hak diri dan orang lain tanpa berlengah-lengah.
20. Jauhi judi dan segala aktiviti pendapatan wang yang haram.
21. Jauhi riba.
22. Bantu tingkatkan ekonomi umat Islam.
23. Peruntukkan sebahagian wang kita untuk Dakwah dan orang yang memerlukan.
24. Buat tabungan wang untuk kecemasan dan jauhi bermewah dalam berbelanja.
25. Praktikkan budaya Islam menggantikan budaya Barat yang dipakai orang ramai.
26. Jauhkan diri dari kelab dan ideologi yang jauh dari Islam.
27. Sentiasa mendekatkan diri kepada Allah dengan amalan sunat dan nawafil.
28. Sentiasa dalam keadaan bersuci.
29. Solat dengan sempurna, secara berjemaah di surau atau masjid.
30. Tunaikan puasa Ramadan dan Haji tanpa lengah jika telah mampu.
31. Sentiasa rindu Jihad, mati syahid dan membuat persiapan untuknya.
32. Selalu bertaubat dan istighfar. Jauhi dosa dan muhasabah diri setiap hari.
33. Berjihad melawan nafsu sehingga kita dapat memimpinnya.
34. Jauhi arak dan apa yang memabukkan.
35. Jauhi orang yang jahat dan rosak serta sarang-sarang maksiat dan dosa.
36. Tinggalkan sikap berpoya-poya dan bermewah-mewah.
37. Saling berkenalan dan bantu membantu dengan pendokong-pendokong Islam.
38. Jauhi badan atau kumpulan yang sia-sia.
39. Sentiasa berfikir dan berusaha menjayakan Dakwah Islam dalam masyarakat.
7 Usul Amal
1. Peribadi Islam
2. Keluarga Islam
3. Masyarakat Islam
4. Kerajaan Islam
5. Negara Islam
6. Khilafah Islam
7. Memimpin Alam
2. Keluarga Islam
3. Masyarakat Islam
4. Kerajaan Islam
5. Negara Islam
6. Khilafah Islam
7. Memimpin Alam
20 Usul Faham
1. Islam adalah agama yang menyeluruh dan lengkap.
2. Al-Quran dan As-Sunnah adalah rujukan asas dalam perundangan Islam.
3. Iman sejati, ibadah yang sah dan perjuangan mempunyai cahaya dan kemanisan di dalam hati. Ilham, lintasan hati, mimpi tidak boleh dijadikan dalil hukum Agama.
4. Tangkal, jampi selain ayat Al-Quran dan Hadis serta mendakwa tahu hal ghaib (yang belum berlaku) adalah munkar yang wajib dibenteras.
5. Keputusan pimpinan dalam organisasi wajib dilaksanakan dalam perkara maslahat, yang tiada nas atau ada nas tetapi mempunyai berbagai tafsiran.
6. Kata-kata seseorang selain Rasulullah saw tidak semestinya betul dan diterima.
7. Seorang yang belum pakar dalam Feqah, ikutlah salah satu dari 4 Mazhab tanpa taksub. Terimalah pandangan mazhab lain jika dalilnya lebih kuat.
8. Perbezaan dalam Feqah jangan membawa kepada perpecahan hati.
9. Jauhi perdebatan Feqah yang tidak membawa kepada tindakan amali.
10. Kita beriman kepada Ayat-ayat Sifat tanpa menafsir atau menolaknya.
11. Semua Bid’ah yang tiada asas Syarak adalah munkar yang wajib dibenteras.
12.Bid’ah Idafiah, Bid’ah Tarkiah, Bid’ah Iltizamiah adalah khilaf ulamak.
13. Keramat boleh berlaku pada Wali-wali Allah, namun mereka tidak boleh memberi menfaat atau mudharat kepada diri mereka, apatah lagi kepada orang lain.
14.Ziarah kubur adalah sunnah Rasulullah saw. Jangan dicampur dengan Bid’ah.
15. Tawassul dalam berdoa adalah khilaf ulamak dan bukan dalam masalah Aqidah.
16.Dalam mengeluarkan hukum, Syarak merujuk kepada intipati sesuatu perkara dan bukan nama yang dipakai orang ramai. Contoh “Faedah Bank”.
17. Amal hati lebih utama dari amal anggota. Kedua-duanya penting.
18.Islam mengangkat peranan akal manusia.
19.Tiada pertembungan diantara Syarak dan ilmu Sains yang sahih.
20.Kita tidak mengkafirkan orang Islam melainkan dengan syarat-syarat yang ketat.
2. Al-Quran dan As-Sunnah adalah rujukan asas dalam perundangan Islam.
3. Iman sejati, ibadah yang sah dan perjuangan mempunyai cahaya dan kemanisan di dalam hati. Ilham, lintasan hati, mimpi tidak boleh dijadikan dalil hukum Agama.
4. Tangkal, jampi selain ayat Al-Quran dan Hadis serta mendakwa tahu hal ghaib (yang belum berlaku) adalah munkar yang wajib dibenteras.
5. Keputusan pimpinan dalam organisasi wajib dilaksanakan dalam perkara maslahat, yang tiada nas atau ada nas tetapi mempunyai berbagai tafsiran.
6. Kata-kata seseorang selain Rasulullah saw tidak semestinya betul dan diterima.
7. Seorang yang belum pakar dalam Feqah, ikutlah salah satu dari 4 Mazhab tanpa taksub. Terimalah pandangan mazhab lain jika dalilnya lebih kuat.
8. Perbezaan dalam Feqah jangan membawa kepada perpecahan hati.
9. Jauhi perdebatan Feqah yang tidak membawa kepada tindakan amali.
10. Kita beriman kepada Ayat-ayat Sifat tanpa menafsir atau menolaknya.
11. Semua Bid’ah yang tiada asas Syarak adalah munkar yang wajib dibenteras.
12.Bid’ah Idafiah, Bid’ah Tarkiah, Bid’ah Iltizamiah adalah khilaf ulamak.
13. Keramat boleh berlaku pada Wali-wali Allah, namun mereka tidak boleh memberi menfaat atau mudharat kepada diri mereka, apatah lagi kepada orang lain.
14.Ziarah kubur adalah sunnah Rasulullah saw. Jangan dicampur dengan Bid’ah.
15. Tawassul dalam berdoa adalah khilaf ulamak dan bukan dalam masalah Aqidah.
16.Dalam mengeluarkan hukum, Syarak merujuk kepada intipati sesuatu perkara dan bukan nama yang dipakai orang ramai. Contoh “Faedah Bank”.
17. Amal hati lebih utama dari amal anggota. Kedua-duanya penting.
18.Islam mengangkat peranan akal manusia.
19.Tiada pertembungan diantara Syarak dan ilmu Sains yang sahih.
20.Kita tidak mengkafirkan orang Islam melainkan dengan syarat-syarat yang ketat.
Hartamania
Saya ada beberapa kali tertonton rancangan 'hartamania' kerana ia sedang ditonton oleh anak saya pada waktu petang. Rancangan ini di kendalikan oleh Nabil dan rakannya. Secara umum rancangan ini melibatkan 3 orang pelajar yang bersaing untuk mendapatkan harta karun di sebuah pulau. Imej Nabil dan rakannya adalah seperti lanun dan orang asli. Bahasa yang digunakan lebih untuk mencuit tawa penonton terutama kanak-kanak dan bukan memberi mereka nilai-nilai murni yang sesuai.
Bagi saya rancangan ini menanamkan sifat materialistik dalam jiwa anak-anak. Persaingan antara manusia ialah untuk mendapatkan harta karun. Soalan-soalan yang diutarakan adalah tidak membina pemikiran pelajar.
Sewajarnya kanak-kanak ditanam dengan sifat bekerjasama mencari bekalan yang perlu untuk kehidupan yang kekal abadi nanti di akhirat. Bekalan tersebut adalah berupa ilmu, akhlak, jiwa yang murni dan amalan-amalan soleh
Bagi saya rancangan ini menanamkan sifat materialistik dalam jiwa anak-anak. Persaingan antara manusia ialah untuk mendapatkan harta karun. Soalan-soalan yang diutarakan adalah tidak membina pemikiran pelajar.
Sewajarnya kanak-kanak ditanam dengan sifat bekerjasama mencari bekalan yang perlu untuk kehidupan yang kekal abadi nanti di akhirat. Bekalan tersebut adalah berupa ilmu, akhlak, jiwa yang murni dan amalan-amalan soleh
Subscribe to:
Posts (Atom)